日期 : Thu 5 Jul 2012
伊玛目马赫迪的诞辰快乐
伊玛目马赫迪的诞辰快乐
伊玛目马赫迪的诞辰快乐
伊玛目马赫迪的
诞辰快乐
伊玛目.马赫迪会真实出现世界临近毁灭时，要出现伊玛目·马赫迪。伊玛目·马赫迪是圣后，他将领导伊斯兰世界，一切的穆斯林将跟随他；他将主持公道、弘扬教门。他出世之后，旦扎尼才会出现，尔萨圣人将从天上下来杀旦扎尼，或者尔萨圣人和伊玛目·马赫迪一起杀旦扎尼。根据：①圣人说：“顿哑不毁灭，直到我的宗室中有个人出来统治阿拉伯，他的名字与我的名字相同。”这段圣训中的这个人指伊玛目·马赫迪，是法图麦太太后代，有的圣训说的是圣孙哈三后代，有的说的是圣孙侯赛尼后代。(见《提尔密济圣训集》第二册第47页、《艾布达吾德圣训集》第五册第102页)。②圣人说：“我的教生中要出世马赫迪，他活五年或七年、或九年。”圣人说：“一个人将来到马赫迪跟前，对他说：‘马赫迪赏赐我，赏赐我。’然后，马赫迪赏赐他也能拿动的。”以上圣训说明伊玛目·马赫迪出世后将引领穆斯林。(见《提尔密济圣训集》第二册第47页、《塔志》第五册第311页)。
③圣人说：“救世者马赫迪，出自我的家族，是法土麦的后代。”马赫迪是阿里巴巴、哈三的后代。这段圣训说明，伊玛目·马赫迪是圣人直系血亲后代。有的说他是圣孙哈三的后代、有的说是侯赛尼的后代。总之，他是圣孙哈三、候赛尼的后代。(见《塔志》第五册第312页、《艾布达吾德圣训集》第五册第102页)。,④阿里巴巴瞧着其子哈三说：“我这个孩子如圣人所说，将作领袖。他的后代中有个人同圣人的名字一样，性格象圣人，象貌不像圣人。”伊玛目·马赫迪的父亲先祖是哈三、母亲先祖是侯赛尼，他的好性格象圣人。(见《塔志》第五册第312页、《艾布达吾德圣训集》第五册第103页)。⑤圣人说：“若世界只剩一日，真主必延长之，真主差一个我家族中的人，他的名字与我的名字相同，他的父亲的名字与我的父亲的名字相同，人间将充满公道。”这段圣训说明，伊玛目·马赫迪的名字是穆罕默德·伊本·阿布顿拉(圣父名字阿布顿拉)。这个伊玛目·马赫迪不是什叶派十二伊玛目派称的伊玛目·马赫迪，因他是穆罕默德·伊本·哈三·阿斯开尔。伊玛目·马赫迪一定会出世，这是诚信。(见《艾布达吾德圣训集》第五册第101页、《塔志》第五册第312页、《提尔密济圣训集》第二册第47页)。
伊玛目马赫迪的诞辰快乐
伊玛目马赫迪的诞辰快乐
等待伊玛目马赫迪复临于世是伊斯兰教一个重要思想，就此伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊指出，等待伊玛目马赫复临于世对穆斯林的生活起有重要的作用，它是推动穆斯林社会向前发展的主要动力。因为伊玛目马赫迪将复临于世，让世界充满公正与和平。
关于世界的未来一直是思想家讨论的一个重要问题，尤其20世纪随着科技的发展和人民的生活水平相对提高，人们对世界的未来更加关注，人们总在思考，人类的未来将是什么样呢？
美国一位思想家福山就世界的未来而说道，随着法希斯主义和马克思主义的出现及其失败，自由民主主义终将统治人类世界，使人类获得完善的物质生活。
美国思想家麦克鲁罕认为，人类正走向平等，在未来人类将形成一个社会，即地球村。塔福勒尔则认为，在未来国家势力对世界的政治体制和社会秩序将产生决定性的作用。
关于以上这些问题我们专门采访了布尔哈里博士，就此，他说，从总体上说，对于世界的未来有两种思想，一部分思想家们认为，人类的私欲终将战胜人类的理智，因此，人类将逐渐走向犯罪和堕落。随着科技的发展，人类的私欲将更加强烈，犯罪与堕落现象将更严重，因此，人类的未来是黑暗的。西方出现的道德堕落、犯罪现象日益严重就是最明显的例子。尤其世界列强动辄使用武力侵犯弱小国家，极力推行其单边主义政策，把世界推向了灭亡的边缘。他们还认为，习惯是一种病症，它严重阻碍了人类的发展。在古代人们已习惯了周围的自然环境，而科技发展打破了人类的这一习惯。因此，随着科技的不断发展，人与人之间的仇恨和嫉妒将更加趋于严重。
布尔哈里博士指出，关于人类的未来还有一种思想，即世界正朝着善和美好的方向发展，公正、美德、行善终将取代欺压、堕落和作恶。这种思想一般存在于各宗教信仰之中。伊斯兰教、基督教、犹太教、祆教等宗教都认为在世界末日来临时，将有一位完美的人出现，拯救这个世界，让世界充满公正与和平。也有一些思想家虽然主张世界正朝着完美的方向发展，但他们不相信救世主的出现。他们认为，人类将通过自身的努力，将把世界推向完美的境界。他们的证据是，人类从三千年前到现在经历了各种考验，也在世界上进行了各种尝试，随着时间的推移，和人类经验的丰富，前人所犯的错误将不会重演，最终有一天，人类将建立完美的社会制度，让所有的人都能享受到幸福的生活。
记者问布尔哈里博士说，在以上两种观点中，你选择哪一种？布尔哈里博士回答说：我认为科学与技术的发展将使人类的理智逐渐完美，同时将阻止人类犯罪。我认为，人类在未来将经历一个发展时期，在这个时期里，犯罪率将减少，法制将得到进一步加强，人类社会将逐渐走向法制化社会。当我们在物质和精神达到很高的境界时，将有一位人类的拯救者出现，他将统一所有的文明和宗教。
布尔哈里博士还指出，在伊斯兰教中，有许多圣训传述说，在人类的拯救者出现前，将有一些改良家对社会进行改良，以便为他的出现而创造良好的环境。因此，作为穆斯林在等待马赫迪复临的同时应积极展开社会改良运动。也就是说，首先我们要提高我们的思想认识，使我们的理智和精神达到一定完美的水平，到那时，伊玛目马赫迪复临于世，我们才有接受的能力，才能够追随他的引导。否则，如果理智没有达到一定的境界，即使伊玛目马赫迪复临于世，人类也不会承认他，更不会接受他的引导。
伊玛目马赫迪的诞辰快乐
等待伊玛目马赫迪复临于世是伊斯兰教一个重要思想，就此伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊指出，等待伊玛目马赫复临于世对穆斯林的生活起有重要的作用，它是推动穆斯林社会向前发展的主要动力。因为伊玛目马赫迪将复临于世，让世界充满公正与和平。
关于世界的未来一直是思想家讨论的一个重要问题，尤其20世纪随着科技的发展和人民的生活水平相对提高，人们对世界的未来更加关注，人们总在思考，人类的未来将是什么样呢？
美国一位思想家福山就世界的未来而说道，随着法希斯主义和马克思主义的出现及其失败，自由民主主义终将统治人类世界，使人类获得完善的物质生活。
美国思想家麦克鲁罕认为，人类正走向平等，在未来人类将形成一个社会，即地球村。塔福勒尔则认为，在未来国家势力对世界的政治体制和社会秩序将产生决定性的作用。
关于以上这些问题我们专门采访了布尔哈里博士，就此，他说，从总体上说，对于世界的未来有两种思想，一部分思想家们认为，人类的私欲终将战胜人类的理智，因此，人类将逐渐走向犯罪和堕落。随着科技的发展，人类的私欲将更加强烈，犯罪与堕落现象将更严重，因此，人类的未来是黑暗的。西方出现的道德堕落、犯罪现象日益严重就是最明显的例子。尤其世界列强动辄使用武力侵犯弱小国家，极力推行其单边主义政策，把世界推向了灭亡的边缘。他们还认为，习惯是一种病症，它严重阻碍了人类的发展。在古代人们已习惯了周围的自然环境，而科技发展打破了人类的这一习惯。因此，随着科技的不断发展，人与人之间的仇恨和嫉妒将更加趋于严重。
布尔哈里博士指出，关于人类的未来还有一种思想，即世界正朝着善和美好的方向发展，公正、美德、行善终将取代欺压、堕落和作恶。这种思想一般存在于各宗教信仰之中。伊斯兰教、基督教、犹太教、祆教等宗教都认为在世界末日来临时，将有一位完美的人出现，拯救这个世界，让世界充满公正与和平。也有一些思想家虽然主张世界正朝着完美的方向发展，但他们不相信救世主的出现。他们认为，人类将通过自身的努力，将把世界推向完美的境界。他们的证据是，人类从三千年前到现在经历了各种考验，也在世界上进行了各种尝试，随着时间的推移，和人类经验的丰富，前人所犯的错误将不会重演，最终有一天，人类将建立完美的社会制度，让所有的人都能享受到幸福的生活。
记者问布尔哈里博士说，在以上两种观点中，你选择哪一种？布尔哈里博士回答说：我认为科学与技术的发展将使人类的理智逐渐完美，同时将阻止人类犯罪。我认为，人类在未来将经历一个发展时期，在这个时期里，犯罪率将减少，法制将得到进一步加强，人类社会将逐渐走向法制化社会。当我们在物质和精神达到很高的境界时，将有一位人类的拯救者出现，他将统一所有的文明和宗教。
布尔哈里博士还指出，在伊斯兰教中，有许多圣训传述说，在人类的拯救者出现前，将有一些改良家对社会进行改良，以便为他的出现而创造良好的环境。因此，作为穆斯林在等待马赫迪复临的同时应积极展开社会改良运动。也就是说，首先我们要提高我们的思想认识，使我们的理智和精神达到一定完美的水平，到那时，伊玛目马赫迪复临于世，我们才有接受的能力，才能够追随他的引导。否则，如果理智没有达到一定的境界，即使伊玛目马赫迪复临于世，人类也不会承认他，更不会接受他的引导。
布尔哈里博士最后说，在伊斯兰教中，人类的未来是光明的，人类在通过各种波折后，终将认识到真正的主宰，从而象兄弟般一样和睦相处。到那时，伊斯兰教不再象西方宣传的那样是个人的功修，而是完美的社会制度，人类将自觉地遵守，而不需要任何外在压力。到那时，全人类在伊玛目马赫迪的领导和指引下，大家和睦相处，相亲相爱，共同生活在一个充满友爱、和平和安宁的环境之中
作者 阿斯卡尔 _ 王龙
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