伊斯兰教的斋月是指伊斯兰历的9月，阿拉伯语叫"莱麦丹"。按照伊斯兰教教义，斋月是伟大、喜庆、吉祥和尊贵的月份。因为安拉是在这个月把《古兰经》降给穆斯林的。

      伊斯兰教关于斋月最早的正式规定，始于公元623年。《古兰经》第二章第183、184、185、187节等对此都有记述。真主的使者穆罕默德也说：“拉马丹月是安拉的月份，它贵过一年中的任何一个月。”

      斋月的开始和结束都以新月牙的出现为准，伊斯兰教长在清真寺的宣礼楼上遥望天空，如果看到了纤细的新月，斋月即开始。

      由于看到月牙时间不一，不同伊斯兰国家进入斋月的时间也不完全一样。同时，因为伊斯兰历每年约355天，与公历相差10天左右，所以斋月在公历中没有固定的时间。

      在斋月里，每天日出至日落期间，除了患病者、旅行者、乳婴、孕妇、哺乳妇、产妇、正在行经的妇女以及作战的士兵外，成年的穆斯林必须严格把斋，不吃不喝，不抽烟不饮酒、不行房事等。直到太阳西沉，人们才进餐，随后或消遣娱乐，或走亲访友，欢天喜地如同过年。

      对于世界上大约十亿个穆斯林教徒来说，斋月是一年当中最圣洁的一月。在斋月期间，穆斯林教徒从晨礼到昏礼期间是不吃不喝的，以这种方式来表达自我牺牲。这期间，穆斯林教的穆斯林进行戒斋、祈祷、阅读《古兰经》。

      斋月里，穆斯林白昼斋戒以历练心性、净化灵魂。所以，斋月里在清真寺可以看到许多人将自己精心准备的食物摆放到路旁免费供路人享用，以此表达他们乐善好施的品行。在沙特和阿联酋从斋月开始，每天晚上很多清真寺里都向穆斯林提供免费食品。

　一切赞颂全归安拉，创造众宇宙的主宰，化育天地万物的主宰。我们感谢安拉创造了我们，养育了我们；感谢安拉派遣使者，降示经典，引领着我们走向光明与和平的正道。

　　斋月的这些基本功修带动了中国穆斯林信仰和道德的全面进步和提升，这是莱麦丹斋月的成果。但是，安拉(造物主)的教诲不仅仅局限在每年的这一个月中，每一位穆斯林都应当把这些优秀的品格，化作自己的日常生活的行为规范，培养成为穆斯林社会的精神和风貌，使生活伊斯兰化，伊斯兰生活化。

　　每一个穆斯林全年都要像在斋月里那样，以严于律己的实际行动，提升自己的品性和道德，向世人展示一个优秀民族的模范行为和道德风尚。

　　尊贵的斋月结束后，穆斯林们迎来了一个吉祥的开斋节，根据《圣训》的教导，开斋节当天穆斯林应当沐浴净身，换上最美的或最干净的衣服，从各方聚会在一起礼拜、祈祷、记念安拉(造物主)的尊大和清高，会礼后走亲访友，互致问侯。

　　开斋节是伊斯兰的珍贵日子，在节日里，每个穆斯林参加各种祈祷和礼拜活动，目的是提高个人的品性和道德，从而指望安拉(造物主)更多的恩典，祈求安拉恩赐两世的吉庆，期待比平日更多的收获。

　　使者穆圣说：“斋月是考验仁爱和慈善之心的一个月，斋月里信士们的给养增加了，凡是向守斋戒者提供开斋饮食的人，他的罪孽将被赦免，他将免除火狱之苦，进入天园。”(布哈里圣训)所以，开斋节是乐善好施的日子。这一天，每一位穆斯林都应当多想到平日可能被遗忘的老人、亲友和附近的孤儿、寡妇和穷人，主动帮助他们，把安拉(造物主)慈悯给自己的富裕，施舍给这些精神和生活最需要的人。

　　安拉在《古兰经》中启示说：“……谁遵守我的引导，谁在将来没有恐惧，也不忧愁”(2：38)开斋节不是休息日，因为穆斯林的功课和职责时刻不能放松，一天不能缺少，特别是在记念安拉和使者穆圣的节日里，每一位穆斯林的责任只能加强，不能减少，更不能把开斋节庸俗化。开斋节以《圣训》为证据，以崇拜安拉，记念穆圣为核心，目的是加强信仰，认主独一，拜主独一。

　　让我们同全世界的穆斯林民族，共同度过一个欢乐、吉庆、祥和的开斋节，使我们每个人、每个家庭、都在安拉(造物主)的绿荫下，精神与生活提高一个阶梯，心灵得到一次净化。让我们向所有的穆斯林父老乡亲、兄弟姐们道一声“色兰”，恭祝大家开斋节穆巴拉克！祈求安拉慈悯每一位穆斯林身体健康，万事如意。阿米乃！