关于宰乃布（zeynab）的介绍：

宰乃布是伊玛目阿里和圣女法图麦的爱女。宰乃布于伊历6年生于麦地那。她出生于一个尊贵的家庭中。宰乃布的外公是伊斯兰伟大先知穆罕默德，她的父亲是伊玛目阿里，她的母亲是圣女法图麦，她的哥哥是伊玛目哈桑和伊玛目侯赛因。

宰乃布从小就受到伊玛目阿里和圣女法图麦的熏陶与教育，因此培养了她聪明机智和英勇顽强的精神，使得她自幼就拥有良好的美德。她在言行举止方面很象她的父亲——伊玛目阿里。有传述说，宰乃布的稳重象先知的妻子赫迪杰，她在贞洁和腼腆方面酷似她的母亲法图麦，在坚韧和忍耐方面象她的哥哥伊玛目哈桑，在勇敢和内心坚强方面象他的另一位哥哥伊玛目侯赛因。可以说，伊斯兰先知纯洁后裔的所有美德都集宰乃布于一身，并在她身上淋漓尽致的展现了出来。宰乃布自从来到这个世界就遭遇了各种各样的灾难与不幸，以至于她为顽强地屹立在源自于昏庸无道残暴政权的社会的各种狂风暴雨面前做好了准备。在宰乃布还不到5岁时，她尊敬的外公伊斯兰伟大先知穆罕默德归真了，这是宰乃布在儿童时期遭遇的第一个不幸，然而这一不幸给她幼小纯洁的心灵带来极大的创伤。

宰乃布从小就亲眼目睹她母亲默默无闻、吃苦耐劳、操持家务、遭遇病痛折磨以及伊斯兰伟大先知归真的真实一幕。由于圣女法图麦身患重病卧床不起，在先知归真后短短几个月时间里她也相继去世。因此，宰乃布享受她母亲——圣女法图麦的母爱只有短短5年多的时间。

然而就在这短短的时间里充满了跌宕起伏和曲折，不幸和灾难接踵而来，以至于让宰乃布尝尽了人生的所有酸甜苦辣，然而这一切并没有使宰乃布害怕和退缩，她依然为坚定不移地行进在真主的道路上并摆脱生活中的一切困难和不幸做好准备。宰乃布在她的母亲法图麦在先知清真寺发表捍卫伊斯兰先知后裔权利的演讲时也在场，她将她母亲在此次会议上发表的讲话内容完完全全地记在心里。就这样她成为了她母亲精彩演讲的一个出色的传述者。

伊斯兰先知归真后不久宰乃布又遭受了痛失母亲的悲伤，这使得宰乃布稚嫩的心灵更加沉重。但她具有勇敢和顽强的精神和毅力，很快她就振作起来扮演了一位和蔼可亲的母亲的角色，并抚慰他父亲内心的悲痛。虽然宰乃布是伊玛目哈桑和伊玛目侯赛因的妹妹，但是她是圣女法图麦的女儿，并从小受到这位世界妇女最优秀楷模的母亲的教育，因此宰乃布身上散发着母亲法图麦温柔善良的芳香。宰乃布与她的两个哥哥之间的兄妹感情与亲情是无法用语言来表述的，这种亲情一直保持到她生命结束之前。当宰乃布的哥哥们内心悲痛时，这种悲痛也牵动着宰乃布的心，她无法忍受他们遭遇的一丝痛苦，她就象一位慈祥的母亲一去样去关爱和呵护她的兄长。

在圣女法图麦归真后，宰乃布目睹了她的父亲——伊玛目阿里25年中所忍受的巨大悲痛和煎熬以及他担任哈里法5年时间内所经历的所有艰辛与坎坷。伊历40年拉麦丹斋月（9月）19日的清晨，伊玛目阿里在库法清真寺礼拜时遭暗杀并受重伤，两天后因伤势严重而殉难。伊玛目阿里的殉难使宰乃布因痛失自己的慈父而万分悲痛和难过。宰乃布在她的外公——伊斯兰伟大先知归真后，她的母亲圣女法图麦殉难后，她完全依靠她的父亲伊玛目阿里的细心照顾和抚养。宰乃布在她父亲无微不至的关爱和培育下渐渐地使她因失去亲人的悲痛心情得到了抚慰。她在父亲的谆谆教导中只想着如何赢得真主的喜悦和保持忍耐。宰乃布是坚韧和抵抗精神的体现。

在伊玛目阿里殉难后，宰乃布生活在她哥哥伊玛目哈桑的时代，但是这个时代与他父亲伊玛目阿里的时代一样，宰乃布见证了人们的背信弃义、敌人们策划的各种阴谋诡计以及穆阿维耶大肆和恶毒的宣传。她在发生的所有事件中都与他的哥哥伊玛目哈桑站在一起，然而灾难和不幸再一次降临于她，她亲眼目睹了伊玛目哈桑的英勇就义。但是她再一次强忍着这一巨大的不幸和悲痛，最终在伊历60年与伊玛目侯赛因一同前往卡尔巴拉。卡尔巴拉是一个汇聚各种灾难和不幸的地方。宰奈布在卡尔巴拉事件中的忍耐力是无与伦比的，是非常人所能做到的，因为仅仅几个小时的时间里她的18位亲人相继牺牲，其中有她的哥哥伊玛目侯赛因、她哥哥的孩子以及她自己的两个儿子。她站在她哥哥——伊玛目侯赛因的身旁，她没有哭泣而是以更加顽强的精神和坚强的意志向真主做祈祷，祈求真主接受这些牺牲者成为伊斯兰伟大先知的家属。虽然宰乃布是一位女性，但她在身心遭到创伤，并在遭敌人的俘虏中毅然决然地肩负起最崇高、最伟大的宗教、政治和社会使命。

宰乃布在他的哥哥伊玛目侯赛因殉难后肩负起了几项重要使命，在敌人的攻击面前抚养和保护她的侄儿伊玛目赛贾德的生命安全、帮助和照顾孤寡妇女和孩子、负责传递烈士的消息、向穆斯林阐明真相、揭露叶基德残暴政权的丑恶行为，最终，她正确无误地完成了上述所有使命。叶基德及其幕僚希望通过大肆宣传，将伊玛目侯赛因的行动渲染为反宗教、不符合穆斯林和伊斯兰社会利益的行为。鉴于此，他们将这场革命运动制造为权力斗争、利益冲突的假象，企图在镇压和降服自己的反对派方面获得最大利益。但是宰乃布不仅阻止了他们的宣传，而且揭露了叶基德及其幕僚的丑恶嘴脸和罪行。她用激情高昂的演讲改变了公众舆论。近20年中未曾听到伊玛目阿里声音的库法人被宰乃布铿锵有力的声音唤醒了。宰乃布的精彩演讲使自认为是阿拉伯雄辩家哈兹拉·本·凯斯勒对宰乃布拥有的勇敢精神和雄辩口才感到惊讶。他说，在演讲中只有她的父亲伊玛目阿里能与她相提并论。他说，仿佛宰乃布讲述的就是伊玛目阿里的话。但是除口齿伶俐具有雄辩的口才外，在宰乃布的演讲中还能看到一位女穆斯林的廉耻和贞洁。在保存下来的一篇宰乃布在库法的演讲稿中传述者不得不承认，宰乃布的美德受到高度关注。他说，以真主起誓，我从未看到过在演讲中比这位妇女更雄辩、更有知识的妇女。

宰乃布能够在最短的时间内向人们传达伊玛目侯赛因寻求真理、反压迫、遵循宗教、寻求公正的声音。因此，她的大力宣传很快就使人们认清了叶基德的邪恶目的和犯下的令人发指罪行。叶基德使伊玛目侯赛因殉难并俘虏伊斯兰伟大先知的家属不但没有使自己的图谋得逞，而且还使自己的丑恶行径昭然若揭，此举更加引起人们对他的憎恶之情。鉴于此，叶基德不得不重新审视对待伊玛目侯赛因起义的方式，并将一切过错都归咎于时任库法总督伊本·齐亚德，并用其做残暴杀害伊玛目侯赛因的替罪羊而为自己开脱罪责。但是先知家属阻止叶基德采取任何举措，并在历史上为他打下了深深的耻辱的烙印。（上述资料来自伊朗驻华使馆编译，有删节由平台编辑重新整理）